E siamo arrivati a Natale; anche quest’anno ce l’abbiamo fatta! Soprattutto di questi tempi è un gran successo, ovunque si viva. Diciamo che ci sono posti al mondo dove la percezione della festa non c’è mai stata, se non per l’onda lunga dei paesi “occidentali”, vedi l’Africa od il Medioriente. Da noi, gente civile (s’è colta l’ironia?), le feste che iniziano prima dell’anno e finiscono con il giorno della Epifania (celebrata nel mondo cattolico) sono in pieno svolgimento.

Questo è il primo anno che vivo questo periodo fuori dal Belpaese. Dall’estero si notano le differenze, i pregi ed i difetti di come la società italiana viva queste feste. Io non sono religioso, tuttavia non posso non notare come negli ultimi anni quella che un tempo era una festività prettamente legata al mondo religioso si sia oramai trasformata in un rito di carattere prettamente consumistico, di pessima qualità per giunta. Quando ero piccolo si sentiva nelle strade l’atmosfera differente da tutto il resto dell’anno. L’attesa per un evento che non aveva uguali e che s’era atteso per 12 mesi. Oggi mi sembra sia diventato più che altro un rito, ovvero quello dei regali. Più un’abitudine che un piacere, che con l’arrivo della crisi è diventata quasi un incubo per molti: la si vive come un obbligo morale impellente a cui dover dare seguito, spendendo il meno possibile. Non si regala più, insomma, per il gusto di farlo. Quando ero piccolo il regalino fatto ai nonni piuttosto che ai genitori era del tutto simbolico, ma sentito dall’animo di un bambino. Era la cosa più importante dell’anno, per la quale ci si era preparati in un così lungo periodo. Penso che anche gli adulti sentissero sinceramente un’atmosfera di “famiglia” che si è andata a perdere nel corso del tempo. Sarà forse perché sono sempre più rare le grandi famiglie, quelle che almeno in queste occasioni si riunivano attorno ad un tavolo per condividere, nel bene e nel male, un senso di appartenenza comune. Non perché non ci fossero differenze, ma il senso di un qualcosa che univa era presente comunque. 

Oggi c’è molto solipsismo: sarà il consumismo, sarà che oramai è difficile trovare quel collante che era rappresentato dai nonni e dagli zii, quelli che erano sopravvissuti al tempo della guerra, quelli che sapevano che le radici comuni avevano una loro importanza e sapevano riunire tutti, almeno per quei giorni di festa. Oggi di famiglie così ce ne sono sempre meno; almeno io ne conosco poche. I nonni e gli zii di quell’epoca non ci sono più, sono andati a riposarsi dopo le tante fatiche della vita. Hanno dato, ciascuno a suo modo, il proprio contributo a questo senso d’appartenenza. I figli, oramai grandi, o li hanno seguiti o non hanno per lo più il medesimo carisma. I nipoti poi, fra i quali ci sono anch’io, sono presi da problemi personali e sociali che, spesso, li vedono distratti da una vita che li ha travolti. Non hanno più quel sentimento d’appartenenza che li vedeva “felici”, in modo inconscio, quand’erano piccoli. I bisnipoti, le nuove generazioni, vivono giustamente un mondo radicalmente cambiato rispetto a quello dei loro bisnonni e dei loro nonni. Molti sono stati costretti ad emigrare, molti preferiscono “il gruppo” degli amici alla famiglia. E’ giusto che sia così.

Sì, tornerò a “casa” questo Natale, ma so che sarà solo un viaggio come tanti, perché già so che non avrò quel senso d’appartenenza di quand’ero piccolo e questo, in fondo all’anima, mi rende un po’ più triste!

“Le premier qui, ayant enclos un terrain, s’avisa de dire : ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et d’horreurs n’eût point épargné au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou comblant le fossé, eût crié à ses semblables : gardez-vous d’écouter cet imposteur ; vous êtes perdus, si vous oubliez que les fruits sont à tous, et que la Terre n’est à personne”*

Eh sì, il filosofo francese Rousseau aveva ben presente il concetto di ineguaglianza derivante dal dichiarare come proprio ciò che è di tutti in origine! Ebbene, ciò che alla sua epoca (siamo a metà del ‘700, il secolo dei Lumi per intenderci) era di chiara evidenza, sembra non essere così chiaro ai “potenti del mondo” di oggi (secolo questo che i Lumi dell’intelletto sembra averli scambiati per lampade, che per giunta fanno anche poca luce!). Al buon Jean Jacques sarebbe parso inconcepibile, forse, pensare che un bene come l’acqua o l’aria, beni comuni per l’appunto, si potessero privatizzare e quindi vendere agli altri esseri umani. Eppure questo è accaduto! Compagnie internazionali si arrogano oramai il diritto di appropriarsi delle maggiori riserve d’acqua del pianeta (le più grandi sono proprio francesi, la Vivendi del gruppo Veolia e la Suez Environnement) per rivenderle poi agli stessi popoli che vedono scorrere sui loro territori quei corsi d’acqua; i Paesi industrializzati hanno trovato il modo di “comprarsi l’aria” attraverso la compravendita delle cosiddette “quote d’inquinamento” stabilite dal protocollo di Kyoto, in base al quale ciascun Paese aderente ha diritto a “quote” di aria da inquinare con le proprie industrie, salvo poi sforare il tetto prestabilito perché si è deciso, con ipocrisia tipica di certi ambienti, che ogni Paese aderente potesse vendere le proprie di quote ad altri, facendo risultare in pratica il totale delle emissioni nell’aria entro certi parametri. Di fatto la storia del “pollo a testa”, senza considerare ovviamente chi al protocollo non ha aderito quale un piccolissimo Paese come gli Stati Uniti, o Cina ed India che non sono tenuti a rispettare tali limiti d’emissione.
Povero Russeau, non poteva mai immaginare, lui, che qualcuno si sarebbe inventato anche il modo per vendere il denaro, che da diversi secoli oramai regola le economie del mondo per così dire “civile”. Al suo tempo i “luigi d’oro” o gli scudi che circolavano in Francia erano il corrispettivo di una ricchezza nel metallo prezioso, poi molto più tardi, verso la fine dell’Ottocento, sono arrivate le moderne banconote che erano emesse dalle Banche centrali a fronte delle riserve auree. Dal 1971 non è più così (ho già in altri post trattato questo argomento) ed oggi un ristretto gruppo di oligarchi, di cui i fulgidi rappresentanti della BCE fanno parte, vendono denaro, sia sotto forma di banconote sia sotto forma di crediti, a tutti i Paesi europei, denaro che in verità dovrebbe essere loro di diritto, visto che producono merci a fronte delle quali tale denaro dovrebbe essere stampato.
In Italia poi, sempre il buon filosofo francese, sarebbe portato a stampare in Parlamento, con una gigantografia questo suo pensiero, visto che gli ultimi Governi, diciamo negli ultimi 20/30 anni, si sono venduti e continuano a farlo o tentare di farlo, interi pezzi di patrimonio pubblico con la scusa di “ripianare il debito”! Debito di chi? Contratto da chi? Nei confronti di chi? A fronte di cosa?
Ho sentito un popolano romano che saputa la notizia dell’intenzione del Governo Letta di vendere “la robba”, anche sua, ha gridato rivolto al Parlamento: “ma venneteve la mejo robba (ho educolcorato volutamente il termine usato) vostra, no quella nostra!”. Che dire? Forse la saggezza popolare ha talvolta ragione? Sono sicuro che Russeau non avrebbe nulla da ridire su questo…

*

“Il primo uomo che, avendo recintato un terreno, ebbe l’idea di proclamare questo è mio, e trovò altri così ingenui da credergli, costui è stato il vero fondatore della società civile. Quanti delitti, quante guerre, quanti assassinii, quante miserie, quanti orrori avrebbe risparmiato al genere umano colui che, strappando i pali o colmando il fosso, avesse gridato ai suoi simili: Guardatevi dall’ascoltare questo impostore; se dimenticherete che i frutti sono di tutti e che la terra non è di nessuno, sarete perduti!”.

Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes,partie II, p. 222

Mangia bene, mangia sano, mangia solo… napoletano. Eh sì, …una mattina mi son svegliato ed ho trovato l’invasor… in questo caso una bella inchiesta fatta dai bravi americani.

Il solito finto scandalo italiota, quello della serie che “tutti sapevano, ma nessuno parlava”. Un giorno o l’altro mi convincerò che il nostro è un Paese normale, come tutti gli altri, dove gli scandali avvengono sì, ma non sono la regola e soprattutto non vengono “svelati” con una dose d’ipocrisia che non ha eguali. Già, perché con tutta la simpatia che personalmente nutro per il popolo partenopeo, non posso non notare come l’ipocrisia sia il fil rouge di questa ennesima farsa all’italiana.

Tutti sanno, perché oramai si dice anche nei media da anni, che il territorio della Campania è stato per anni, e continua ad essere, una sorta di discarica a cielo aperto, ad uso e consumo della Camorra e di quanti volessero far “sparire” rifiuti tossici di tutti i tipi e provenienti da tutte le parti, fabbriche del nord d’Italia in testa, con buona pace della Lega dura e pura.

Gli americani fanno inchieste già fatte da altri, che nessuno aveva però ascoltato, non suscitando a quanto pare, l’interesse mediatico di questo periodo. Sarà forse perché oggi la Politica è talmente debole da doversi attaccare a queste scoperte “dell’acqua calda” per avere un minimo di appeal sull’opinione pubblica, anche se quest’ultima poi, giustamente, gli rinfaccia di non aver fatto nulla perché tutto ciò accadesse. E’ come per il “finto” scandalo dell’Ilva in Puglia, altro gioco dell’ipocrisia italica, dove come sempre l’anello più debole della catena è il cittadino diviso tra la necessità di lavorare ed il cappio al collo della morte per inquinamento; oppure è come per la più grande discarica d’Europa, quella di Roma a Malagrotta, luogo di “battaglie” politiche ora dell’uno, ora dell’altro per avere l’appoggio del potente proprietario Manlio Cerroni. Per non parlare poi dei casi della Sardegna, poligono preferito per la sperimentazione di armi all’uranio, come le morti che avvengono da anni testimoniano, piuttosto che dell’inquinamento dei territori del mantovano, grazie alle industrie che scaricano nei fiumi e nelle falde acquifere del territorio, o della disastrosa situazione dei fanghi di Mestre.

Si potrebbe continuare nell’elenco, ma a che servirebbe? Ah sì, servirebbe a fare indignare per qualche giorno la popolazione locale, un misto di gente che ha sempre combattuto tali fenomeni e di gente invece connivente, per varie ragioni, che s’indigna però allorquando qualcuno gli ricorda, in modo eclatante, che si muore per ciò che hanno colpevolemente coperto, se non assecondato.

Mah, quasi quasi mi vado a mangiare una bella caprese, ovviamente con buonissima mozzarella di bufala campana d.o.c., pomodori freschissimi di Giuliano, con due foglioline di basilico ligure ed un ottimo olio di Puglia per condire il tutto, magari proprio di Taranto.

Tanto in Italia ci sono solo prodotti di qualità, mica siamo all’estero!